?

Log in

No account? Create an account
Ренимирую из недр Русского Журнала.

Быстров Александр Дата 14.03.2005 - 22:58

Противопоставление "Ислам - Христианство" кажется мне уж очень простым чтоб работать. Для первокурсников журфака, примите мои пардоны.
В школе, помнится, учили, что Тридцатилетняя война (1618-1648) была между прогрессивными протестантами и консервативными католиками. При ближайшем рассмотрении (в вузовском учебнике) видно, что это ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО так. Продуктивнее, ИМХО, посмотреть на те же яйца, но сбоку. Поскольку я как-то наваял текст почти по теме на Форуме "Русского Журнала", воспроизвожу его здесь. Силь ву пле.

Ваххабиты - не ислам...

"Ваххабиты - не мусульмане... Они перевирают священные тексты, просто не знают Корана... Они агрессивны, а ислам - мирная религия ..." - верю, когда так пишут, хочется верить.
"Сикхи - не индуисты" - наверное, тоже верю, ибо знаю обстановку в Индии очень поверхностно.
"Эсеры - не православные". Да, среди них много произошедших от иудеев, католиков, протестантов, но от православных, русских в первую очередь, - больше. Царя Александра Второго, Освободителя Крестьян, убили предшественники эсеров, народовольцы (а кто есть народ в России 1881 года, как не крестьяне?). Да, реформа 1861 года не устраивала многих, но когда это бывало, чтоб радикальные реформы устраивали всех и полностью? Нам ли ...?
Ирландская Республиканская Армия мочит англичан, то есть католики - протестантов. Прямо Варфоломеевская ночь, только вялотекущая! У нас сейчас шестнадцатый век или двадцать первый? Какое, милые, у нас тысячелетье на дворе? Это неправильные католики!

При всех этих сопоставлениях список хоть и краткий карёжит каждое отдельное подтверждение чуждости агрессивных еретиков мирной религии. Эта мирная среда, подавляющая (ой!) агрессию внутри себя, их родила, когда ею пользуясь, но её же и безнаказанно разрушая, на ней за её счёт произросла другая культура-экономика-политика. Очевидно ли, что исчерпав разрушаемое, прогрессивная культура-экономика-политика создаст себе кризис?
С другой стороны другая культура-экономика-политика позволяет производить больше, как продуктов потребления ("А жить-то надо, а жить-то хочется!"), так и оружия для своей (своего образа жизни) защиты - "Делай как я! И получишь тот же результат".
Разговор не только о реакции мусульманства как целого на американизм,
· но и погромов армян в Сумгаите и Баку ещё при СССР,
· но и (ой!) российской глубинки на Москву, не нации (культуры), а её традиционалистской части на прогрессистскую. Откуда взялись после 2000 года "питерские"? - как компромисс между ещё очень социалистической провинцией и продвинутой к рынку столичностью, даже точнее - компромисс между бедными регионами и богатыми - "неча на Москву пенять".
Наша пестуемая буржуазия расширяется в том числе за счёт того, что
· участковый врач лечит её за смешные для буржуя 60 долларов в месяц - совсем не как в Америке,
· за счёт того, что не платить налоги в России (то есть кормить бюджетника) считается доблестью - попробовал бы наш буржуй попасться на неуплате налогов в Америке или (ой!) в Германии-Франции.
Можно ли поэтому считать Виктора Анпилова - социалистическим ваххабитом?

Противоположная крайность - всем поровну, сиди и не рыпайся - плоха тем, что заставляет работающих кормить паразитов (ласковое самоназвание - халявщики), которые по рассеянности судьбы просачиваются к власти для защиты же своего доходного образа жизни. Но сама такая добрая духовная культура-экономика-политика производит чего съесть и чем отстреливаться всё меньше и меньше и рухает - в 1991 году, например. Не припоминаете?

Нормальному человеку очень трудно отказаться от успешно сработавшего алгоритма поведения, в данном случае - алгоритма утрамбовывать традиционный образ жизни в прогрессивный. Если богатые в Штатах победят умных в Штатах (которые догадываются, что правило "дают-бери" не всегда верно), то ждёт их большой БА-БАХ в мире. Равно как и в других парах традиции и рубящего её сук и на нём же сидящего прогресса: похоже, как раз этого в том числе пыталась избежать в России пришедшая к власти в 2000 году администрация.
Прогрессистская нация выставляет - не то чтобы против, а - для общения c традиционалистской сначала вдумчивого, потом аккуратно внедряющего - и вдруг оказывается, что это (внедрение прогрессистских стереотипов экономического/политического поведения) эффективно! Внедряющие размножаются, вместо умелого приходит натасканный, и в массе внедряющие становятся проще, пошлее (ой!). Вдумчивые вытесняются вовсе. Шестёрки козырной нации, у себя в стране не пользующиеся почтением, в подкозырной нации имеют возможность отыграться, а местным тузам остается приспосабливаться. Либо вливаться в козырные.
Традиционное неэффективное общество утрачивает своего, скажем, майора милиции (которому выгоднее работать сержантом полиции в прогрессистском обществе) к естественной радости заменяющего его старшего лейтенанта (карьера!!!); традиционалистское общество сначала молчит, занятое другими делами, а осознает утрату гораздо позже, когда дисквалификация кадров становится массовой, очевидной и часто труднообратимой.
То же относится и к другим областям деятельности: когда заведующий лабораторией доктор наук перебирается из традиционалистского общества в прогрессистское, чтобы стать лаборантом, или знаменитый режиссёр здесь становится становится пятым соавтором-сценариев-на-подхвате и starfucker'ом. Это относится не только к переезду из России в Штаты, но и, например, к переезду русских врачей из Таджикистана и заменой местными титульными кадрами: сделавшие карьеру довольны; а - лечащиеся?...

Прогрессистская нация выковыривает изюм из булки традиционалистской нациии. Прогрессистская культура выкушивает всё съедобное по рыночным соображениям, в том числе и сдерживающие центры культуры традиционалистской. Вот англичан-по-происхождению в Штатах примерно столько же сколько осталось в Англии, а ирландцев-по-происхождению впятеро больше, чем осталось в Ирландии - это та самая Ирландия, которая породили своих католических ваххабитов, Ирландскую Республиканскую Армию.
Где вы, где майоры, которые могли парализовать шакалов, не знающих священных книг и ещё не сбившихся в стаи, и обезопасить традиционалистское общество (а заодно и (ой!) прогрессистское)?...

Не обязательно отток кадров, которые ПРОГРЕССИСТСКОЕ ОБЩЕСТВО НЕ УМЕЕТ производить так же эффективно как и традиционалистское, приводит к упадку какой-то отрасли в нации-доноре кадров. Например, по многим специальностям высшее образование в СССР давалось, когда и уже обученных пристраивать было некуда; зачем это делалось - отдельный вопрос. Такое перепроизводство специалистов порождает традиционные национальные занятия, или, по крайней мере, миф о таковых у нации-акцептора. В Москве, например, чистильщиками обуви, дворниками, продавщицами на рынках или, напротив, хозяевами рыночных палаток, юристами считаются представителей одних и тех же национальностей. Кем числятся русские женщины в Турции, я что-то запамятовал.
Швейцария, переставшая воевать, но продолжавшая производить (воспитывать) БОЙЦОВ, дала миру наёмных охранников под нарицательным именем швейцаров.

Какова роль России в этой пьесе, в которой выедаемая прогрессистской нацией (религией, культурой, частью нации) традиционалистская нация (религия, культура, часть нации) не может сдержать своих ваххабитов разных национальностей и верований? Роль России - многообразна:
· со Штатами-Юнатами, Европами (в целом), здешними евреями - традиционалистская,
· с республиками СНГ или, скажем, Чечнёй - в целом прогрессистская.
Что вселяет надежду, что как раз Россия в отличие от наций, где традиция либо прогресс напрочь задавили свою другую половинку, а другая половинка (ой!) присутствует всегда.

В понимании и выработке неваххабитских, мирных решений у России могут быть неожиданные, нетрадиционные союзники, как то:
· азербайджанцы, которые в погромах армян в Сумгаите 1989(?) года выступали как ваххабитская сторона, а в маленьких погромах на Царицынском рынке, привнеся более эффективную (хотя бы и частную!) культуру торговли, - как ВТЦ-шная;
· латыши или эстонцы, которые для России-то Европа (прогрессисты), но для Европы-то - задворки (традиционалисты), чего тутэйшыя (тутошние) патриоты пока ещё не могут понять;
· не знаю, где берут евреи - в 1917-ом ли, в 1991-ом ли году - свои прогрессистские идеи, но где-то и они - традиционалисты и, надеюсь, тоже заинтересованы в выработке решений приемлемых для обеих сторон конфликта прогресса и традиции.

Поэтому я и спрашиваю: как выйти из этого клинча, господа политологи: и чтоб сытый прогресс, и чтоб не порождать ваххабитов всех религий?
Что похудел на семь кило...

Терминология

То, чем судейские занимаются, они называют ПРОИЗВОДСТВО.

Из недр подсознания в помещение суда к жёлтым фанерным стенам и лавкам для сидения, охранникам в чёрном, разнокалиберной солидной в пиджаках, но в ожидании своей участи публике, всплыл из советского телевизора Прокатный стан-2500, раздвигающий стены чтоб поместиться.

*

В бытность сметчиком.

Сотрудники называли выдачу мне диска с обновлениями программы — ОТГРУЖАТЬ. Сотрудники — девочки, которые тяжелее французского багета с бэконом и листиком салата в левой и фужера с шампанским в правой вряд ли что держали.

"Пока не требует поэта

К священной жертве Аполлон,
В забавы мелочные света,
Он малодушно погружён..."
((с) А.С.Пушкин, матрица)
Слышал я трёх экономистов.

Экономист, помеченный буквой Х, сказал, что не капитализм-социализм, а АЗИАТСКИЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА - это хорошо и нам его и надобно!
Не сказал, правда, что более производительные способы подминают под себя менее производительные и рулят общим мировым хозяйством ради своей (неазиатской) пользы. Но да: вера в азиатский способ хороша, как утешение, что мы живём, так люди жили ещё до всяких капитализмов-социализмов. "Жить будем плохо, но недолго".

Экономист, помеченный цифрой 9, сказал, что да! азиатский способ хорош, а именно - КИТАЙСКИЙ! Про то, как именно внедрять китайское, не сказал. Призывал верить ему на слово. После стольких вер на слово за прошедшие три или более десятков  лет, верить я не рискую.

Экономист 2 сказал, что прогресс такой прогрессивный, что фирма, ему следующая, может оставить 3% персонала, а потом, от щедрот, может принять ещё 3% и ещё 3%. И так СО ВСЕМИ ФИРМАМИ. Что с остальным 91% делать решает Система социального обеспечения Верховного Координатора за рамками моделей Экономиста. Присутствующие замерли, видимо, надеясь, что их всё-таки возьмут в третьи 3%.
Я припомнил, но не спросил, что все американские психологические-психотерапевтические (не экономические) системы третьим-четвёртым вопросом ставят ПРИНЯТИЕ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА РЕЗУЛЬТАТ; каковое принятие в докладе Экономиста 2 отсутствует. Я также припомнил, но не спросил, что метафоры вроде Верховный Координатор каждый слушающий волен понимать по-своему и, соответственно, выявить соответствие (несоответствие) имевшемуся в виду только, когда дойдёт до дела: имелась в виду персона? должность? орган или какая-то их (персон-должностей-органов) комбинация? С кого спрашивать?

Но что-то недополучил я от этих ребят. Ищу четвёртого экономиста ...
- когда прочитал это у Виктории Токаревой (1968), то не поверил, но отрочески запомнил.

А потом, спустя лет -дцать или -десят, успокоился на этот счёт.

Хочется

заниматься какой-нибудь гламурной фигнёй типа Черубины де Габриак.
Или писать типо-философскую заумь в стиле того-этого философа начала того или позатого века.
Или любезничать в фейсбуке-мозаике-синтоне; последнее как раз боле-мене получается.

А не заботится о хлебе насущном. Или же не писать социально-полезные неоплачиваемые статьи на тех же форумах/соцсетях.

По умолчанию-то имеется в виду - самой крупной партии Учредительного собрания, Партии социалистов-революционеров.

Касательно ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ в Санкт-Петербурге/Москве в 1917+ можно рассмотреть:
1. Меньшевистская (СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ) альтернатива.
Как в Германии. Социал-демократы правительства Эберта и Носке расстреляли "протокоммунистов" Либкнехта и Розы Люксембург.
Или Партия польска СОЦИАЛИСТЫЧНА Юзефа Пилсудского, с войной против молодой Советской России.
...

2. Если б МОНАРХИЯ ДОТЯНУЛА вдруг ДО ПОБЕДНОГО КОНЦА, то стал бы царь проводить (эсеровскую) программу наделения крестьян землёй или, получив искомое и развязав себе руки, прижал бы всех смутьянов? По всей политической практике Николая II как только перестало прижимать - тут же забирал уступленное обратно. И ревновал: к вел.кн.Михаилу, к вел.кн.Николаю Николаевичу, к Столыпину, к Витте... Маршала Победы Жукова - в ссылку!
...

3. Возвращаясь к "без царя". КИЕВСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА в Москве: 14 перемен власти от Временного правительства до установления долговременной власти. Неясно чьей именно... (В реале - большевиков в 4-ый раз)
...
4. (Самая событийно экономная альтернатива: ) РАСПУТИН ОТСТРАНЁН от августейшей семьи (поймал дурную болезнь, и царица в свирепости), приняты не все распутинские рекомендации (Барановичи!) и Февральская революция в России созрела, но НА ДВА МЕСЯЦА ПОЗЖЕ, а ноябрьская в Германии, соответственно, НА ДВА МЕСЯЦА РАНЬШЕ.
Прочие события в России те же, но позже; Партия Левых с.-р.-ов НЕ УСПЕВАЕТ ПОДНЯТЬ ВОССТАНИЕ; повод для гражданской войны пропадает. мировая война заканчивается в сентябре 1918, и в России ДВЕ ПАРТИИ в Советах.
Кадровый голод толкает РСДРП(б) и ПЛСР легализовать, как минимум,  ПСР и РСДРП(о).
Ещё один вопрос: до куда дойдёт легализация партий? до кадетов, октябристов, монархистов (которых воленс-неволенс поддержит Православная церковь - "чудесное избавление помазаника божия от его недругов")?.

Profile

людоед прага
av_bystrov
av_bystrov

Latest Month

August 2017
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel